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由于社会道德观念日渐开放,时下的青少年,年纪轻轻便偷尝禁果,然后意外怀孕,有成年人也不注意避孕虽易流产,堕胎已被看成避孕失败的惟一解决方法。但是,堕胎后,灵体还会存在,而且带着怨恨,逗留在人间复仇。

婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚,劝解一个引产的婴灵有多难,劝解一个引产的缘主便有多难,说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的,但,这些都是一些外在的表现形式,表面看是对其他人、事的怀疑,实际是对自己的怀疑,是自己精神对此事的不能纾解,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身,也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。

婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是亲生母亲的元气。一般女性在,,一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超越三个婴灵,那妇女的身体一定气虚,精神有所,,错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。婴灵会随着日子渐渐成长,所以他所需要的元气会越来越多,这也就是造成妇女元神虚弱,精神恍忽的原因。

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被堕掉的婴灵是有意识的,所以会记仇,如果这个灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,搞到家庭不和。

其实,当男女交合时,卵子受精后就已经形成(进驻)一种灵。至于灵会投胎的地方,也跟因果循环脱离不了关系,这可分为两种,报恩或报仇,如果是报恩的胎儿,把他堕了,那会失去福气。相反地,把来报仇的胎儿堕掉,就化解不了过去的恩怨,而且还和婴灵结了新仇。

被堕掉的婴灵会缠父母亲,若婴灵是男的就缠住母亲,女的则缠父亲,这和异性相吸的道理一样。如果某人怀孕了但想堕胎,身边的友人若帮忙该名妇女策划堕胎,这些策划者都会被婴灵报复。复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位,然后,那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外,十分的不可思议!

有些女性自然流产,表面上,胎儿的生命是死了,但是他不会怀恨,因为这是无心之过,他会形成婴灵,呆在父母的身边,等待超度。

每个婴灵都会报仇,而且是视仇恨的程度来报复,所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵,超度只是个仪式,最重常常做恶梦,或梦到小孩子,或是在梦里听到有啼哭的声响,一种方法是经过符咒及做道场,使婴灵摆脱。要是,,当事人必须带着一颗真诚的心来忏悔,来超度他们,不然无法化解这股怨气。所以堕胎后,除了到道观里,自己本身也可以超度。婴灵,如念经、吃素,尤其是在农历七月这段时期(鬼节),婴灵会特别期待有人为他超度。而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他们。

不论睁眼还是闭眼,不论黑夜还是白天,无时不刻缠绕着她,尤其是平日看到身边出现的孩子,便也会想到自己引产的孩子,长期困苦。

寺院超度法会

世间轮回,均是因果。既是因果,婴灵日后想要投胎转世,也都要依据因果来定。然而,婴灵在中阴界,可否能做下功德?可以。但是,却鲜少有婴灵能做到。婴灵在中阴界,能做的功德有两件:一,在其他婴灵遇险境之,还婴灵债怎么还烧东西,时,帮助其脱离险境,或是遇到其他事情需帮助之时,婴灵对其帮助。二,劝解那些怨气极重的婴灵,放下怨恨,不报复其父母家人。这前一件事情,对于绝大多数的婴灵来说,根本是做不到的。因为大部分的婴灵自身都难以自保,更别说能帮助其他婴灵。这第二件事情,倒是有一部分善良的婴灵,是可以去做,去影响其他婴灵的。在中阴界能做一些功德的婴灵,总体来看,也仅仅十之有一。也就是说,十个婴灵中,最多也只有一个能在中阴界积一些功德,其他的婴灵,在中阴界,任何功德都不会有。没有任何功德的情况下,婴灵想日后转世投胎,能到个好人家,是十分难的。所以,我常与还有便是,一般引产之人,都难以活到自己原本的寿年,且极少能活到比较大的岁数,许多时候,这些被引产的婴灵,本是来报恩的,却也不会接受这样的事情,恩也变成了怨,怨变成了恨,恨变成了报复,如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺,说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的,心情莫名异常,或昏昏沉沉,恍惚、或总是有想哭的感受。众位缘主说,自己要多行善,多积德,多做功德之事,回向给这婴灵,让婴灵日后投胎能有个好去处。另外,这婴灵转世之时,如同我们在世间的每一个人一样,便都背有了阴债,自己能为这婴灵还了阴债,便尽量为孩子还了。不可让这些孩子,欠着阴债来找你,最后你不要他,他还要背着一身阴债走。日后再去转世投胎,便等于背了两世的阴债在身上,又如何能过好下一世。不单单是要为婴灵还了阴债,我们每个人自身的阴债,该还的,也都要早日还。莫要总是等到自己哪里不顺了,自己出问题了,身体不舒服了,家庭不合顺了感情破裂,许多时候,这些被引产的婴灵,本是来报恩的,却也不会接受这样的事情,最难超度的婴灵,有两种:一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵。,便才想起自己要去还阴债。不单单是要为婴灵做功德,也要为自己多做功德。莫要每日都在想如何得财,如何享受,终其一生,追求一些外在的物质。到将死之时,才明白一生的追求都是错的。多做功德,多行善积福,内心若是能平和了,便是真正的幸福,信仰若是坚定了,灵魂就有了依靠,就不会拼命的去用物质寻找所谓的安全感。有缘主问我,该如何对待婴灵,为师在此与你说,你只需做到一句话便可:把婴灵当做自己的孩子对待。就是这么一句话,多少缘主根本做不到,若是真能把婴灵当做自己的孩子,便也不会有那么多的疑问重重。

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阴债又称人皮债,是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,可是,哪个寺院做婴灵超度好,在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了,但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有,但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安,一帆风顺,很少会想到,,求神问卜,可能一辈子没听说过阴债的事情;但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题,这就是阴债的作用,提醒你不要忘记。

关于还阴债,可以通过每个人的生辰八字,查出欠钱的数目,欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库,切不可稀里糊涂还,还不对等于没还一样。这说的是官债,还有一些诸如杀生债、官利债、风流债。其中,以女性堕tai最为严重。

堕tai的概念:

一、定义:——堕tai又称中断怀孕或人工流产,是故意中止妊娠,取出胚tai或者导致tai儿死亡的行为。堕tai是流产的一种,但和非刻意结束,玉佛寺超度法事费用,妊娠的自然流产不同。其次,这里明确声明一点,被性侵而致怀孕的,和故意不防范而怀孕的,这是不同的性质。自然流产的,和孩子不健康,,大悲寺超度婴灵时间,如畸形等而而不得不堕tai的,和性侵怀孕。而选择的,这也都不能一概而论,只能具体问题具体看。

二、后果:——身心伤害;种下恶因,结下恶缘;造孽折福缺德;污染自身即周遭磁场;婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调,宫腔积血;子宫腔内感染;日后习惯性流产,堕tai次数越多流产可能性越大;甚至不孕;

如果手术施行不完全,少量tai儿组织残留于子宫内,可能影响子宫收缩而造成持续出血或造成粘黏、感染等情况;如果器械消毒不完全,或是手术者本身未注意无菌过程,即可能造成子宫内感染,甚至继续往上传染侵犯输卵管及骨盆腔,严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的后果。而且堕tai如同分娩后一样,要注意调理身体(坐月子),如果这段时间没调理好身体或者,超度坠胎婴灵的方法,生活饮食不适合,无规律,或者堕tai后没休息好就投入紧张的,高负荷工作,那很容易给身体种下难治病根,留下祸患!【心里】——堕tai后的女性心理上难免会产生极大的罪恶感,术后的内心愧疚等阴影对身心的束缚很明显。而且堕tai有可能让人产生罪咎感、自杀的冲动、退缩、遗憾懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有,超度婴灵忏悔早上还是晚上好,敌意愤怒、绝望无助、憎恨与堕tai有关的人、引发恶梦等心理障碍。

【因果】——人与人之间,人与灵之间,推广之六道众生之间有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,关系,,;没有这四种关系,一般都不到,就算遇到,也如同路人一样,不会有啥瓜葛。

堕tai的tai儿,本身他到你这儿来投tai,就是跟你有缘,你把他堕tai就是把他杀掉了,即对他有杀身之怨仇。

1、如果他是报恩的,你把他杀掉,那就恩变成仇对于缘主来说,你从怀孕到婴儿出生,也不过是9个月左右的时间,而对于来投胎的灵魂来说,他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎,再不济,也等了有数十载了,他们等待了如此久的时间,就是为了化为人身。,也有的因为是来报恩的,所以不愿缠着其父母;2.如果是来报仇的,你把他杀掉了,旧仇未了,又增新仇,杀身之仇,即仇恨上再加仇恨。

3、如果是讨债、你把他杀掉了,旧债未还,又欠其命债,被报复的更严重。4.如果是还债的,你把他杀掉,那就很可能由还债变成讨债,因为堕tai者欠了tai儿的命债!

当然,在堕tai这因果杀业上,没有所谓的不知者无过之说,不管知不知道堕tai是造孽,杀业,做了都是一样要受报应,差别只在于明知故犯的,所犯因果更重,明知故犯,罪上加罪。其次,声明一点,故意打tai和无故自然流产,或遭遇意外而流产等,是不同的性质。在因果上的业也是不尽相同的,若不分面对这一切,至今我也没有什么太好的办法,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。具体情况而一概而论,则当下就有错的了。

对堕tai的看法——据《太上三生解冤妙经》记载,女子怀孕,不知保tai,或主动堕tai,或不慎流产,打落亲生骨肉,使孩儿未出世便夭折,变化为冤魂(即所谓的婴灵),缠绕父母,伺机报复,或令其短命,或令其身生恶疾,家庭不顺,事业不遂等等,堕tai女子又因经血污秽,触犯天地日月三光,死后要堕入血湖地狱堕胎的常见恶报,许多时候,这些被引产的婴灵,本是来报恩的,却也不会接受这样的事情,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。,受极大苦。

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超度的详细过程

当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的,超度婴灵凯发ag旗舰厅手机登录官网,堕掉,它的命运就彻底的变了,婴灵附体表现,,从一个千人宠万人爱的小宝宝,一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而,这决不是它的罪过造成的,所以它心中的怨恨可想而知。

婴灵最盼望的是什么?那一定是最亲近的人为它做点什么,来安慰它的残魂散魄,救拔它早日脱离苦海。

依据科仪,不论婴儿或成人,年幼或年老,凡死亡者,亲属立即为其设供超度,即以供养三清功德,为亡者祈得冥福,便能超生善道,转生为人。

那么,是如何超度婴灵呢?正规的超度又是什么样子呢?下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

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一、化坛存想

起坛,是供奉神真之像,设立灵幡仪仗,布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的,须通过法师的存想法术,使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气,运九凤之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,结界禁坛,以清肃方维,净明天地。

二、请降天医与沐浴,,化衣

认为婴灵形体不全,因此在超拔救度之前,要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式,此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天,超度坠胎婴灵抄什么经,医、混元官吏、解冤官吏,在金光中自内天门而下,进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案,用汤、膏、丸、散对症医治,并以金、木、水、火、土之生,补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡若是您自从堕胎后就开始有了以上表现,那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟从着您,他们是那么的微小无助,又不能及早投胎,只能孑立徜徉在妈妈的身边,怀疑世上的人,怀疑世上的事,那么真的罪过就大了,身上多病痛,常常感到身上不适,很容易感到莫名的烦躁。魂解冤释结,使婴灵化仇雠为友好。

接着法师再存想黄华神水下注浴堂,使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降,有五色云霞之气,萦绕在仙衣周围。

经过法师的以上存想仪式,婴灵在霞光中,炼育精髓,焕然一新,形貌精彩,表里莹洁。

三、超度仪轨

做完以上存想仪式,就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事,是这样描述的:

通常是师父头戴庄子巾,身穿玄色道袍,脚踏云鞋,在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵,一为祈福增运,这是功德圆满道场。

师父把婴灵超度文疏放入表简中,然后手持如意,念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》,为婴灵祈福;接着师父手持朝笏,从坛前正当中走入罡毯上,开始走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。

师父先向东南西北各吸气三口,然后气沉丹田,神合其气,气合体真,仿佛与天地之灵气合为一体,整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息;然后师父两脚一前一后,缓缓移动着步伐,嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒;从东方青龙开始,依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

接着师父又按日月星辰方位,步罡踏斗。步罡时,就见师父掐着手印,随着步数不停的变化着;从单白鹤诀、慈尊印,一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

步罡踏斗完毕,师父手持朝简,又念了《元始天尊说生天得道真经》、《堕胎之后,特别是多次堕胎,极大可能造成女方终身不育,不久之后各种妇科疾病全面爆发,肝肾功能迅速下降,衰老加快,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍,引产过的人,会性情大变。太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文,然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,把疏文符咒都焚化了。

四、各路神灵护送婴灵升天超度婴灵如何写表文 , 几个月坠胎没有婴灵

《幽玄解冤救度经》中说:

天上收到疏文符咒后,即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出,六甲使者居左,六丁使者居右,左官使者建节在前,右官使者持幢在后,诸官将使者仪仗森列。接转婴灵,随即转地轴,升紫云车,诸神引导至罡风界。有神吏乘马男方出轨,这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的。执仗,在前领兵开道。开导云气蓊郁,早已出罡风界,进入星界。

只见黄道犹如长虹横截,黄道两边的玉树,在香风中琳琅振响,四方宝云中各有宫殿,这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

遥看金阙玉京,金碧辉煌,红云紫雾,崇楼邃阁,内外威神,守卫甚严。灵体先至青龙宫,启告太一玄生帝君,又南至凤凰阁,启告道德众尊,然后西至少昊金楼,启告正一天师、三师君,最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界,即为玄胎平育天,在堕胎之后,若干年后女方再回忆堕胎当时的情景,必定心情极度悲伤痛苦,说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的。那里待缘转生。

五、后续

婴灵超度后,对于道家来说,是送到三十三天之上,即玄胎平育天来接受灵性供养,待缘转生。

当你自己一个人的时候,这个孩子永远都会在你的头脑中打转,在你去世之前终其一生都不能忘却

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